Die größte Feier der Iraner seit der Antike bis heute ist Nowruz, die Feier zur Wiedergeburt der Natur. Nowruz findet am ersten Tag von Farvadin statt welches ca. der 21.März ist und mit dem Frühlingsanfang übereinstimmt. Dabei steht No für „neu“ und ruz für „Tag“, also in anderen Worten der Beginn eines neuen Tages. Am sechsten Tag von Nowruz (Tag Kohrdad, der erste Tag des Monats Farwadin im zoroastrischen kalender) die Geburt Ashuzarthosth (der Zarathustra) war und die Zoroastrier diesen Tag ebenso feiern.
Vor den Nowruz-Fest, feiern die Zoroastrianer Ghanbar (Hamspat Mediyarem Gah), welches die Ankunft von Nowruz verspricht.
Eine weitere wichtige Tradition ist das Decken des Haft-Sins (Übersetz „die Sieben Gaben“):
Iraner (Persischsprechende) bereiten sieben Gedecke für Nowruz vor, in denen sich Symbole befinden, welche auf Farsi mit einem „S“ beginnen:
Sabze (Weizengrass): Ist ein Zeichen der Wiedergeburt, der Vitalität des Lebens, der Frische sowie der Erneuerung und Wachstum der Natur.
Sammanu : Wird aus frisch gereiften Weizensprossen zubereitet, Symbolisiert den Reichtum an guter und kraftvoller Nahrung, und es ist auch ein Symbol der Pflanzengeburt und der Befruchtung von Pflanzen
Sir (Knoblauch): Ist ein Symbol für Reinheit und Sauberkeit der Umwelt sowie der Gesundheit des Körpers.
Senjid (Ölweidefrucht): Der Duft von Ölweidebäume und -blüten weckt Liebe und Zuneigung und gilt als eine der wichtigsten Voraussetzungen für die Fruchtbarkeit. Das Vorhandensein von Ölweidefrüchte auf dem Nowruz-Tisch stellt das Symbol der kosmischen Geburt dar.
Sumaq: Es ist ein Symbol der Liebe, des Siegels und der Verbindung der Herzen, welches ebenfalls auf dem Tisch von Haft Sin platziert wird.
Serke (Essig): Symbolisiert die Reinheit der Umwelt und beseitigt Verschmutzungen.
Sib (Apfel): Es ist ein Symbol für die Gesundheit und Schönheit.
Weitere Gegenstände, welche auf dem Haft Sin-Tisch platziert werden, sind die folgenden:
Auf dem Tisch vom Haft Sin gibt es weitere Gegenstände und Speisen, die nicht mit dem Buchstaben „S“ beginnen und die folgenden Beinhalten:
Buch von Gataha oder das Buch Avesta, Eier, Goldfische, Spiegel, Kerzen, Granatäpfel, Süßigkeiten, Sirup Rosenwasser, Spiegel und Nüssen.
Zoroastrier stellen auch eine Schüssel mit der Mischung aus dem Wasser und Oregeno in dem eine Frucht wie Apfel gelegt wird.
Harmonie und Solidarität im neuen Jahr
Nach dem iranischen Tradition werden ein Frühjahrputz durchgeführt, so dass zu Beginn des Jahres das ganze Haus sauber sein sollte. Desweiteren, die Iraner ziehen ihre neue Kleidung an um anschließend mit der gesamten Familie um den Haftsin-Tisch zu sitzen um gemeinsam den Frühling zu begrüßen. Kurz nach Neujahr, nimmt zunächst die Mutter den Spiegel und das Rosenwasser vom Nowruz-Tisch und gießt jedem Mitglied des Hauses Rosenwasser in die Hände und hält ihnen gleichzeitig den Spiegel vors Gesicht, wo die Mitglieder der Familien ihr Spiegelbild darin wiederfinden. Dieses Ritual beginnt bei der ältesten Person im Haus, und wünscht jedem von ihnen frohes Nowruz.
Dann beginnt der Empfang von Nowruz zuerst mit Noghl (gezuckerte Mandeln) sowie mit weiteren Süßigkeiten. (Der Tradition nach wird der Familienvater symbolisch, für den Wohlstand im kommenden Jahr den Familienmitgliedern Münze oder Bankkonten schenken). Und gleichzeitig wünscht jeder, jedem, ein frohes Nowruz und dass das Jahr das Beste mit sich bringt. Die Zarathustrier werden sich auf dem Weg zum Tempel (Maabad) begeben, um sich dort mit anderen Zarathustriern zu treffen und zu beten. Damit beginnt das Jahr mit Freude, Dankbarkeit, Harmonie und Solidarität.
Auch unter iranischen Zoroastriern ist es üblich, am ersten Tag des neuen Jahres zu den Häusern von Familien zu gehen, die im vergangenen Jahr einen Todesfall hatten, und auf diese Weise die Erinnerung an den verstorbenen zu ehren.
Sizdah bedar und die Achtung/Respekt vor der Umwelt.
Am 13. Tag des Monat Farwardins, gehen die Iraner mit ihrer Familie und Freunden in die Natur um zu feiern. Sie räumen vorher ihren Haft-sin Tisch ab und sie nehmen den Sabze (Weizengrass) mit und legen es in einem fließenden Fluss und somit wird es der Natur zurückgegeben.
Das Nowruz Fest wird mit einem Ausflug in der Natur und anhand von Sizdah bedar in Freude beendet.